第四十六章供奉观想一念牵(第1/2 页)

恶鬼本基于人念，乃是聚念之路，便是归于香火。

自恶鬼来袭过之后，陈错对香火道的需求，便越发迫切起来，经少年道人、归善寺和庙龙王之后，眼下，这条道路的神秘面纱，终于揭开了。

“聚集人念来修行，被称为香火道，并非毫无来由，因为这一套修行法门，一靠自身观想，二靠他人供奉，观想之人和供奉之人，此二者齐全，才具有修行的基础。”

龙王庙宇破败，没有虔诚信徒，来到龙王庙祭拜的，都是见神拜神、见佛拜佛之人，曾经还有不敬神佛的妖魔占据，可谓香火稀薄。

正因如此，要运转稀薄香火，就更需要技巧，庙龙王没有囫囵吞枣的条件，一点都浪费不得，反而触摸到了香火更深一层的特点。

“念头，意念，想法，某种强烈的情绪，就是供奉之人的基础，而这些，又要与观想之人相关，两者之间有关联，方能取得联系，就像是认主，才能不让香火意念的寄托迷失方向，就像一篇，过去未曾出现，被我拿到此世，经我之手传于人，这就打上了我的烙印，会指向于我。”

“聊斋本就是传世篇章，精彩非常，文章迅速聚集了众多人念，念头本来瞬息万变，而我本无心插柳，不知收敛和限制这些寄托过来的人念，所以寄托之念便朝着无序发展，依照念头的内容催生出变化，衍生恶意之鬼，不仅对供奉之人有害，也会反噬我这个观想之人！”

“眼下，恶鬼凝聚了足够意志，有了手段，本要归于我心的人念却被他截留，十不留四五，只有炼化了它，方能恢复如常，但眼下那恶鬼积蓄不少，当先梳理人念光辉，在真我的基础上，将心中之神立起来！再去寻它，方可决战！”

他感悟六十四枚金色字符，感应了满城的人念光辉，更和恶鬼对视一眼，意识到当前局面，有几分像是在拔河。

人念寄托就像绳子一般，本该传到自己手中，现在却成了自己与恶鬼分居两头，那恶鬼该是比较强壮的，但本身也基于画皮衍生，所以陈错依旧占有先天优势，是以之前他不通香火，依旧能分庭抗衡，为恶鬼所觊觎。

“要壮大自身，就得观想立神，但这观想不能瞎想，要与供奉之人的念头有关，与香火成因有关，佛门信徒烧香拜佛，佛门修士就观想佛陀、菩萨、金刚护法之类的，越能将信徒认知统一，越有利于收敛香火意念！反之，众念就要离散，十不存五六，浪费颇多。”

一念至此，陈错的思路越发清明。

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